新華報業(yè)網(wǎng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚了中華民族在漫長歷史中生產(chǎn)生活、文化傳承與情感聯(lián)結(jié)的集體智慧，是中華文化多元一體格局的生動體現(xiàn)。將非遺元素融入思政教育，不僅是對傳統(tǒng)文化的保護與傳承，更是對教育內(nèi)容和形式的創(chuàng)新探索。高校應(yīng)當(dāng)推進非遺與思政融合的理論研究工作，補充思政教育內(nèi)容，拓展育人空間，強化思政實踐教學(xué)，從而達成非遺傳承與高校思政教育質(zhì)量提升的雙贏局面。
基于共生理論，充實“非遺+思政”理論研究
非遺傳承與高校思想政治教育的融合是一個多元交互的動態(tài)過程。有必要結(jié)合共生理論，深入探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校思想政治教育的共生環(huán)境、共生關(guān)系等內(nèi)容，進一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論。通過思想政治教育強化對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值的認(rèn)知，豐富社會主義文化理論。
高校應(yīng)憑借理論研究方面的深厚積淀，為思政教育開展、非遺傳承營造共生環(huán)境。將非遺融入校園環(huán)境建設(shè)規(guī)劃中，依托校史展覽館、圖書館等場所，設(shè)計非遺宣傳走廊、展示當(dāng)?shù)胤沁z技藝和代表作等，借此宣傳文化育人理念。加大科研經(jīng)費投入力度，支持教師參與“非遺思政教育”專項課題研究，深入非遺傳承地開展考察學(xué)習(xí)活動，激勵教師積極探索并更新思想政治教學(xué)理論，以科學(xué)的方法指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與思想政治教育在內(nèi)容、方式等方面的融合創(chuàng)新發(fā)展。籌建“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與思政教育研究中心”，為教師開展理論研究提供平臺和技術(shù)支持。聘請非遺代表性傳承人、非遺保護專家為導(dǎo)師，開辦系列化的講座，與思政專業(yè)教師進行交流合作。高校應(yīng)進一步結(jié)合我國各區(qū)域特色，聚焦非遺研究、非遺研學(xué)基地建設(shè)等工作，采用靜態(tài)展示與活態(tài)研究相結(jié)合的方式舉辦非遺宣傳活動，激發(fā)大學(xué)生參與非遺傳承的積極性，讓非遺能融入思政教育全過程。
深挖非遺資源，構(gòu)建多維度思政教育內(nèi)容體系
非遺種類繁多，思政教育相關(guān)主體應(yīng)深層次發(fā)掘具有傳承和教育價值且與高校思政教育相符合的非遺資源，對其進行分析、篩選，從中提取具有高度育人價值的內(nèi)容。例如，揚州地區(qū)的雕版印刷技藝作為中國雕版印刷技藝的重要子項目之一，被列入聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，彰顯了我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力；剪紙、皮影戲、刺繡等非遺資源，兼具藝術(shù)審美價值和情感教育價值，能夠引發(fā)大學(xué)生情感共鳴，皆可作為高校非遺通識課程內(nèi)容。高校應(yīng)結(jié)合學(xué)校自身特點，開發(fā)校本非遺課程，向?qū)W生傳授并普及非遺保護知識、田野調(diào)查方法、數(shù)據(jù)分析等內(nèi)容，豐富思政教學(xué)的內(nèi)容。
融合跨學(xué)科課程，精心打造“非遺+思政+專業(yè)”的教學(xué)內(nèi)容。秉持思政課程與課程思政同向同行的原則，圍繞《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論》《思想道德與法治》等核心課程，結(jié)合《大學(xué)生禮儀修養(yǎng)》《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》等重要課程，將非遺代表性傳承人奮斗故事、非遺代表性項目保護故事、非遺作品中的紅色故事等內(nèi)容進行有機融合，以此培養(yǎng)大學(xué)生的奮斗精神、工匠精神和家國情懷。同時，還應(yīng)把非遺融入不同專業(yè)學(xué)科的內(nèi)容體系，開設(shè)跨學(xué)科思政教學(xué)課程。通過整合非遺內(nèi)容、思政元素以及藝術(shù)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，在豐富各學(xué)科人文教育內(nèi)涵的同時，拓寬非遺技藝的傳承路徑，增強非遺教育的系統(tǒng)性與時代性。
拓寬非遺融入渠道，打造“互聯(lián)網(wǎng)+思政”教育陣地
高校要把握好人工智能技術(shù)、新媒體技術(shù)發(fā)展的機遇，不斷拓寬非遺與思政教育融合渠道，打造“互聯(lián)網(wǎng)+思政+非遺”教育陣地。
高?？梢詤f(xié)同地方政府、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，共建“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心”網(wǎng)站，方便師生隨時隨地了解我國非遺的各類知識。依托學(xué)校BBS平臺、微信官方公眾號、抖音官方賬號，打造“非遺+思政”教育模塊，定期更新不同地區(qū)非遺與思政融合教育資訊。以新媒體技術(shù)為依托，組建融合AR、Flash、VR和短視頻的智能化非遺項目團隊。通過引導(dǎo)師生自主搭建非遺思政教學(xué)虛擬場景，以及拍攝、剪輯非遺題材的短視頻與動畫，推動人機互動、師生互動等教學(xué)模式的創(chuàng)新。借助微信、抖音等新媒體平臺的直播功能，開展“非遺”系列課程的線上直播，拓展非遺傳承與思政教學(xué)的新路徑，助力非遺全面融入高校思政教育與校園文化生態(tài)。借助慕課、抖音等媒介，以立體化、多模態(tài)的形式呈現(xiàn)非遺知識與思政理論，革新傳統(tǒng)思政理論教學(xué)模式，為思政教學(xué)賦予時代活力。
開展非遺育人活動，增強思政課實踐教學(xué)實效
打造非遺“第二課堂”，鼓勵學(xué)生組建社團，開展各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)育人活動，使學(xué)生在校園非遺傳承與文化建設(shè)實踐中領(lǐng)悟非遺的傳承價值。學(xué)校應(yīng)提供資金與場地支持，鼓勵學(xué)生組織并參與各類校園非遺傳承活動，以此提升學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新能力，弘揚工匠精神。學(xué)?？沙浞掷么蠖Y堂、圖書館等硬件設(shè)施，與當(dāng)?shù)胤沁z代表性項目及非遺代表性傳承人開展合作，打造專業(yè)化的非遺傳承空間。讓學(xué)生參與非遺資料整理、非遺傳承理論研究項目以及非遺宣傳活動，使非遺傳承意識和責(zé)任深入人心。高校可發(fā)揮不同專業(yè)教育優(yōu)勢，結(jié)合當(dāng)?shù)氐姆沁z代表性項目，開展差異化非遺育人活動。例如，可以充分發(fā)揮體育專業(yè)優(yōu)勢，設(shè)立武術(shù)、龍獅等特色體育社團，推動非遺體育項目與校園文化建設(shè)、體育思政教學(xué)深度融合，在促進非遺的傳承以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的同時進一步挖掘非遺體育項目的思政教育功能，提升思政課的實踐育人實效。還可充分發(fā)揮舞蹈藝術(shù)專業(yè)優(yōu)勢，組建非遺“鼓舞社團”，吸引外國留學(xué)生參與其中，攜手共建文化育人體系。
創(chuàng)新打造非遺“第三課堂”，鼓勵學(xué)生走出校園，投身社會實踐，豐富大學(xué)生思政實踐經(jīng)驗。高?？山M織學(xué)生前往當(dāng)?shù)匚幕^、博物館、研究中心，近距離接觸并學(xué)習(xí)非遺代表性項目，探尋非遺技藝的精髓。同時，學(xué)生能夠在現(xiàn)場與非遺代表性傳承人展開交流，加深對非遺的了解與研究，增強文化認(rèn)同感和民族認(rèn)同感。高校還應(yīng)當(dāng)把針對非遺的志愿服務(wù)項目納入大學(xué)生志愿公益服務(wù)體系，助力大學(xué)生培養(yǎng)在保護、開發(fā)和傳承非遺方面的社會責(zé)任感，激勵學(xué)生以實際行動傳承非遺，將思政理論知識付諸實踐。同時，應(yīng)鼓勵大學(xué)生利用假期時間，深入公園、社區(qū)等場所開展非遺技藝展示活動，以非遺推廣者的身份宣傳介紹非遺代表性項目，使學(xué)生在行動中更好地實現(xiàn)自我價值與社會價值，加深其對個人價值與社會價值辯證統(tǒng)一這一科學(xué)理論的認(rèn)識。
吳曉楠（作者單位：徐州工程學(xué)院）
Android版
iPhone版
